Превосходство свободного общества

Выдвижение общественного устройства, основанного на полной свободе деятельности, договорённости и ассоциации, нередко воспринимается людьми как ещё одно типичное политическое предложение, равносильное тому, что обычно предлагают сторонники таких идей как фашизм, коммунизм, социализм, демократия, консерватизм, либерализм и т.д. Как при изучении идей свободы, так и при их популяризации очень важно понимать и акцентировать внимание на том, что это совсем не так, и в данном посте я постараюсь объяснить, почему.

Что предлагает обычный политический подход? Установление единых и обязательных для всех общественных порядков. И неважно, возникают ли эти порядки из диктатуры ограниченной группы лиц, или всеобщего демократического консенсуса, в любом случае нельзя отменить факт монополизации и централизации механизмов принятия и исполнения тех или иных решений. Зачастую этот подход означает необходимость ущемления интересов той части населения, которая не разделяет взгляды правительства. Но даже если он основан на поиске компромисса между всеми участниками общества, то это лишь делает принятие любых решений довольно затруднительной задачей, ответ на которую притом способен удовлетворить только отдельную группу лиц. Если бы всех людей заставили искать компромисс, например, в производстве пищи, одежды, бытовой техники, автомобилей или страховых услуг, то это бы явно усложнило процесс принятия соответствующих решений, и, кроме того, любое такое решение вызывало бы массу возмущений (политическая победа идеи производства Мерседесов приведёт к крайнему возмущению любителей других марок автомобилей; политическая победа страховой программы «взнос 15 долларов в месяц, страховая выплата 5000 долларов» приведёт к возмущению людей, желающих, допустим, платить 10 или 20 долларов в месяц и иметь соответствующие уже этим взносам гарантии). И ведь в случае политических решений всё именно так и работает!

Но что взамен предлагает свободное общество? Отвечу выдержкой из моего труда «Теория Свободного Общества», в которой описывается одна из возможных моделей свободного общественного устройства, выдвигаемая панархическим подходом: 

«Каждый сможет выбрать себе юрисдикцию с теми порядками и предоставляемыми услугами, которые удовлетворяют его желания наилучшим образом, при этом зачастую даже не меняя собственного места жительства. Это будет содействовать решению конфликта интересов, поскольку теперь не нужно будет бороться за монопольную власть как единую возможность реализации своих планов, каждый сможет воплотить свои идеи в частном порядке. Например, сторонник традиционализма и сохранения нации может стать членом юрисдикции, законы которой запрещают участникам близкие отношения с представителями других наций и требуют от них соблюдения традиционного образа жизни (он также может основать такую юрисдикцию, если до него этого ещё никто не сделал). Сторонник перераспределения средств может вступить в такое общество, все участники которого должны отдавать большую часть своих доходов в общий бюджет и перераспределять его между собой равномерно или прибегая к какому-либо другому критерию справедливости. Сторонники разнообразных идеологий и образов жизни смогут объединяться в общества, основанные на добровольной ассоциации участников. Вместо необходимости выведения неких обязательных для насаждения всем идеальных или компромиссных жизненных порядков, свободное общество предлагает каждому возможность жить в соответствии со своими собственными интересами. 

Одни люди могут подписать контракт сразу с несколькими юрисдикциями, если правила участия в них не противоречивы. Другие могут вовсе отказаться от участия в какой-либо юрисдикции и обеспечивать собственные потребности напрямую договариваясь с поставщиками таких услуг, как медицинская помощь, социальное страхование, полицейская защита и т.п., а также взаимодействовать со всеми внешними субъектами, не прибегая к чьему-либо посредничеству.»

Разве не заметна категорическая разница между типичным политическим подходом и тем, что предлагает свободное общественное устройство? Если разместить все идеи касательно общественного устройства на некой единой плоскости, то любое типичное политическое предложение можно будет отобразить как некую точку этой плоскости, в зависимости от того, какая именно идея выдвигается. Но подход, предлагаемый теорией свободного общества, не будет соответствовать какой-либо конкретной точке – он исходит из совсем иных категорий мышления и совмещает в себе все подобные идеи.

Теория свободного общества предлагает фреймворк, в рамках которого могут сосуществовать все идеи касательно общественного устройства. Любой человек, придерживающийся любой идеи, может стать частью свободного общества, если он согласен реализовывать свои планы придерживаясь свободы деятельности, договорённости и ассоциации, без принуждения кого-либо к участию, налогового грабежа и других неизменных атрибутов политического подхода.

Поскольку теория свободного общества предлагает широкий подход, качественно отличающийся от узкого и однобокого политического подхода, и предоставляет фреймворк для совмещения всех идей касательно общественного устройства в рамках единой системы, можно говорить о её категорическом превосходстве.

Что даёт нам понимание этого? То, что реализация отдельно взятой идеи политическими методами и исключение всех остальных идей – узкий и однобокий подход, крайне примитивный в сравнении с подходом, предлагающим свободное общественное устройство. 

Что даёт нам это в плане популяризации идей свободы? Возможность убедить людей в превосходстве свободного подхода над, опять же, узким, однобоким и примитивным предложением политического метода. 

Не мыслите узко, однобоко и примитивно, становитесь сторонниками свободного общества независимо от того, каких взглядов вы придерживаетесь!


Ключевые слова: свободное общество, панархия, превосходство

Категория: Общество | Добавил: ukroliberty (2020-04-17)
Просмотров: 95 | Рейтинг: 0.0/0
Вы можете отблагодарить автора материала донатом по следующим реквизитам:

BTC: 19LwwiQKi6wpiW5mto6CmNrNtQWUK8AcFL
ETH: 0x40524e03255b44e45f9821a52abaabddf7d8de2d
LTC: LcGSfdYKpZxmNeP46UY2uJZsVUB6Ptyirr

Для просмотра полного списка реквизитов нажмите здесь.
Всего комментариев: 0
avatar